El Islam Coránico¹ es uno de los problemas principales del caracter culturalogico de escala global para los acaudilladores del proecto Bíblico.

Las causas de la gravedad del problema radican en que la doctrina política global sobre la base de la cual se construye la política del Occidente procede de dos principios:

• los judíos son superiores por los demas y las obligaciones de los demas estar consideradamente tolerantes hacia judíos;
• la adquisición del mundo con todos sus habitantes y bienes sobre la base del monopolio judáico transnacional corporativo mafioso del logrerismo.

Estos principios se realizan estrechamente por reticencia en la vida aunque no se declaran directamente.

En El Corano se niega la doctrina de la superioridad de los judíos sobre los demas y la prohibición categórica etstá declarada sobre el logrerismo que se caracterisa como una variedad del satanismo. Estos principios no se reflexan en la práctica política de los paises musulmanos basada sobre una concepción alternativa a la exlavetud bíblica de lo que los mismos muslimos no tienen plena conciencia. Sin embargo los acaudilladores del Occidente tienen plena conciencia de que El Corano es una amenaza potencial al establecimiento de su regimen del poder global. Esto provoca el deséo de dejarlo en el pasado histórico.

Uno de los argumentos de la resolucion “del problema del Islam” para los acaudilladores del Occidente es una política multi-varinte:

1. La creación de un “Jalifato”, en el cual deben entrar si no todos, pero la mayoría de los pueblos  para que El Islam  en su aspecto surhido historicamente séa la religión tradicional.
2. El comienzo por medio  del “Jalifato” la guerra mundial con el fin  de eleminar  el liberalizmo impío del Occidente y dogmas de “infieles”, e implantar la ritualidad del Islam en calidad  de la religión mundial de toda la humanidad.
3. Según el curso  y los resultados de la guerra el punto de bifurcación se  presenta:

3.1. Si vencen estados “civilizados” del Occidente  al Corano  le espera el mizmo destino que el  de “Mein Kampf”,  y los paises del Islam tradicional incurren en “deislamización”, así como fue realizada denacificación  en ambos estados germanos al terminar la segunda guerra mundial del siglo XX.
3.2. Si vence el “Jalifato” la ritualidad del Islam será una norma obligada para todos los habitantes del “Jalifato mindial” surjido. La población del “Jalifato” no sabe leer El Coran por no conoser  la leñgua arábica y vive dirigiendo por  molás. Todos los paises musulmanos dan la posibilidad  de realizar  este  tipo de la dirección. Incluso en los estados donde la mayoría aplastante de la población habla en la leñgua arábica, los mismos musulmanos adoran al alfombra de adorar sin equiparar su vida con El Corano y su modo de vida y los ideales están muy lejos del testamento Coránico de crear el reinado del Dios en la Tierra que debe abolir la tiranía de unos por otros.

Los molas son una corparación profecional de los ideólogos que interpreta la vida por la referencia al Corano orientandose a los intereses de sus ocultos patrones, así como lo hizo Taliban  en Afganistan, también lo hizo y sige haciendo el clero musulmano en todos los paises.

En la etapa siguiente, cuando el poder de molas será aborrecible para todos por su “seguimiento  permanente” a la ritualidad y la incapacidad de  resolver problemas reales de la vida de la sociedad², tendrá lugar la insurreción mundial antiislámica, la liberación del poder de molas y así como en el punto 3.1. la deislamisación, el retraimiento del Corano para que no séa accesado por todos y su ubicación en los depositarios especiales de bibliotecas para dar la posibilidad de citarlo solamente a los historidores superconfidentes mostrando a los leedores   que mal la humanidad  lo quitó en la segunda parte del siglo XX.

El filistéo del Occidente no sospecha que El Corano y El Islam se hicieron el objetivo principal de la maldición especialmente dirijida y del discrédito en el siglo XX: él tiene asuntos más importantes en vez de tomar El Coran, leerlo como un  pastoral dirijido a él  personalmente y equipararlo con la vida , para ver esta maldición y la  apostasía de los musulmanos del mandamiento para ellos en El Corano.

Actualmente la primera etapa de la política   multi- variante está realizandose viendo claramento el objetivo.

En el transcurso de la primera etapa :

• Los regímenos del mundo islámico adictos al tradicionalismo musulmano  y no afanados  hacia la agreción al respecto de  los vecinos practicados otra religión están pasados  la preción  por la parte de la  oposición de los  pseudoislamistos fundamentalistas radicales;
• Un imagen del enemigo está creandose especialmente  a parte del hábitat de la  irrupción de la cultura musulmana. Los  mismos pseudoislamistos fundamentalistas radicales están destinados para este papel, que deestabilizan los regímenes  de los musulmanos tradicionales y amuestran la agreción hacia  los de otra religión.

 

Al cumplimiento de estas taréas le sirven el terrorizmo global bajo la consigna de Al Qaeda  y “la lucha” del Occidente contra éste de tal manera, que se comprende por el mundo islámico  como una agreción del Occidente. Esto  créa un acto multitudinario en el mundo del Islam para  los  pseudoislamistos fundamentalistas radicales.

Practicamente todos los  estados musulmanos tradicionales  actúan en este argumento.

Según este argumento al respecto de Afganistan  un arroyo de drogas debe corer de Afganistan como un remedio de excitación del odio hacia El Islam a parte del hábitat de la cultura musulmana. Por eso en caso de la ausencia de la política  de la ayuda a Afganistan de reprofilar  su economía  a la producción para esportar la indignación de los medios públicos de información occidentales y de Rusia al respecto de la vía de drogas es solamente un medio de prender atmósfera antiislámica en los paises donde está creciendo la narcomanía.

 

Según este argumento al respecto de Paquistan  su régimen tradicional musulmano debe ser inestable y dar  escapatoria a los tecnologías nucleares a otros paises musulmanos.

En lo que se refiere a Iran su mición es crear  las armas coheteriles nucleares.

Es decir, que la política  del Occidente al respecto de Paquistan e Iran está dirigida para que el “Jalifato” supuesto se haya originalmente una potencia coheteril – nuclear y se considere por otro mundo  como una amenaza fatal al desarollo nacional de los paises. Aunque el potencial nuclear  del “Jalifato” no se propone desarollar hasta el grado de que el “Jalifato” séa capaz dar un daño serio al Occidente, pero debe ser bastante dessarollado para dar un pretexto nuclear a una guerra de coalición de los estados del Occidente contra el “Jalifato” como ejemlo unos cuantos golpes coheteril- nucleares contra unos u otros paises  siquiera Israel. El “Jalifato” debe ser obligatoriamente  un estado odioso hacia los judíos para considerarlo como el continuador de idéas del III Reich.

Arabia Saudita y los Emirates petroleros del Golfo Pérsico deben asegurar la financiación de los “hermanos musulmanos” que trabajan a la creacion del “Jalifato”.

Irak debe asegurar la radicalización del odio al Occidente para que”Babel” pueda ser la capital del “Jalifato” despues de retirar  las tropas de la OTAN de Irak   y el argumento  de la lucha del Occidente  contra el “Jalifato”  séa  cometido  en el  álveo de relatos parecidos a  Bíblicos sobre Armageddon como el lugar último  de la lucha del bien  (Occidente) y el mal (el Islam civilizado).

Si seguir a este argumento La Unión Soviética introdujo sus tropas a Afganistan con el fin de cumplir las  etapas más adelantadas  del argumento. Hasta ahora la política  de Federación Rusa postsoviética, sus medios de información de masa y la propaganda cinematográfica también están en su álveo: la línea comun occidental de mostrar El Islam como el mal mundial está presentada tanto en la televisión rusa como en la publicación de escritorzuelos. Todo eso percibe por la poblacióon musulmana del país como una maldición  que no favorece a la unidad de la misma sociedad de Rusia, más aún en caso del crac de los planes del régimen gobernante del desarollo socio-económico de La Federación Rusa como la consecuencia de la crisis financiera mundial de 2008 y de los años posteriores.

En uno de los variantes de la política  multi-variante descrita arriba Rusia debe ser dividida en el proceso de la integración de los pueblos confescionados El Islam en el “Jalifato”.

Si eso  no se logra en otra variante del argumento Russia debe ser una de las primeras victimas de la agreción del “Jalifato” y el frente principal en la guerra del Occidente civilizado contra la “varbaridad del Jalifato”.

El clero tradicional del Islam se había sido protejido por medio  del Corano y la ritualidad, del Dios, de los problemas de la gente y las sosiedades,  vive por   la interesalidad immediata y por eso no se preocupa por el análisis político de la escala global. Como consecuencia no ve este argumento construido especialmente como una integridad funcional. Pero si unos lo ven,   la interesalidad immediata es más importante para ellos que el trabajo actual a favor de superar calamidades el potencial de las cuales  sige creando  por otros ya  en el transcurso de unos decenios. Por esta causa El Islam tradicional no es capaz elaborar un argumento  más eficaz de la política  global alternativa al descrito arriba para no ser introducido en el antiislámico.

Los cleros de otras creencias según su esencia son tantos fieles a la rirualidad como los del Islam. Por eso  todo lo dicho sobre la incapacidad  del clero muslimo tradicional de elaborar y realizar un argumento alternativo lo toca a ellos. Siendo convencidos que son cristianos están trabajando a favor de la doctrina bíblica de acaparar el mundo basandose sobre el monopolio del   logrerismo porque durante 1600 años de la existencia del cristianismo al pasar el  ecuménico de Niquean no lograron elaborar su doctrina política  global por que no pueden declarar los  preceptos de rasas y de logrerismo del Antiguo (Viejo)³ testamento como el satanismo.

La incapacidad  de los estados (tanto musulmanos como del Occidente) atraidos a la realización del argumento descrito lleva a cabo  que él puede ser abortado solamente por la iniciativa de la gente – personas privadas y organizaciones cociales (tanto juridicas oficiales como no oficiales).

No hay parte derecha en el conflicto  de civilisaciones a la realización de que está dirijido la politica multi-variante descrita arriba. No es posible evitar el conflicto basandose sobre idéa de que “todos vivimos pacificamente apoyandose  sobre religiones tradicionales sin meternos en los asuntos de otras culturas” por dos razones:

• las normas de la organización social y las de la ética peculiares a las culturas tradicionales no coinciden en todo y aún son de conflicto objetivo por unos problemas de vida de la gente;

• en el Mundo hay fuerzas políticas transnacionales que alcanzan sus fines por medio de crear unos conflictos dirigidos sobre la base de la actualización artificial de difirentes tipos de las contradiciones peculiares  obgetivas  de las culturas tradicionales.

Como la idéa principal de impedir la realización de la politica  milti-variante descrito arriba puede ser el reconocimiento del facto que la eccencia sociológica  de todos Testamentos que habian sido abierto camino para las todas así llamadas religiones “abrahamiques” es la Idéa de crear El Reinado de Dios en la Tierra por las esfuerzas de la mizma gente guida por Dios. Nadie  de la gente será el esclavo de uno  a otro, nadie explotará y tiranizará a otros y todos seran libres, desarollando su potencial personal en  el dialogo de vida con el Dios.

La concrertización   de esta idéa en la vida:

• o está  endurada a un futuro indeterminado como  en el judaismo,
• o está rechsada por ser una heterodoxia como en el cristianizmo,
• o no se considera  actual como en el islam surhido historicamente,
• o no es real objetivamente sobre la  base de los  convencimientos ateísticos como en el marxismo⁴.

Sin embargo la Idéa de crear El Reinado de Dios en la Tierra por las esfuerzas de la mizma gente guiada por Dios es la única Idea  cuyo  ritualizmo  y cuya  irrupción en las sociedades de difirentes culturas es capaz de distruir el potencial del argumenro descrito arriba de la politica multi-variante, que lleva al conflicto con el fin de dejar El Corano  en el pasado histórico de la humanidad.

Los problemas de Iran, Afganistan, Iraq y de otros paises y diasporas  fieles al  Islam surhido historicamente pueden ser resueltos solamente sobre la base de las iniciativas de  la gente dirijidas  a la creación del Reinado del Dios en la Tierra. No son resueltos afuera de este contexto global-político. Y todos estos  paises sin dependensia de cuando y como las relaciones con el Occidente y  la OTAN se forman están condenados a ser un combustible en el argumento descrito arriba de la politica  multi-variante .

 

El 12 de febrero de 2010

El Predictór Interiór de Rucia Concillar, Libre

y Derechero (de La URSS)

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