Сайт материалов КОБ

Экспертизу проводили не специалисты: Концепция — не публицистика и не журналистика, а социологическое знание, т.е. наука. Экспертизу материалов проводили лингвисты, которые не компетентны в области социологии, поскольку не знают в достаточной мере: всемирной истории, истории отечества, богословия разных культур, математики и её приложений к решению экономических задач, теории управления и её приложений к решению задач общественной жизни, психологии личности и психологии общества. Как следствие в экспертизе голословно и по существу ошибочно, если и не отрицается прямо, то ставится под сомнение состоятельность тезиса о том, что институт кредита со ссудным процентом порождает в обществе заведомо неоплатные долги . Это утверждение обосновано математически корректно и бухгалтерски строго в работах “Мёртвая вода”, “Краткий курс”, “К пониманию макроэкономики государства и мира” (тезисы). Однако эти работы ВП СССР не были подвергнуты экспертизе. При этом непонимание лингвистами характера воздействия ссудного процента на жизнь общества — безусловный показатель некомпетентности выбранных экспертов в той сфере жизни общества, в которой им было предложено провести экспертизу.

О текущем моменте №6(78), 2008г

  1. Различные версии всемирной истории
  2. Глобализация: объективность процесса и проблематика субъективизма в управлении им
  3. Концепция управления исторически реальной глобализацией
  4. Юрисдикция рабовладения: поползновения к действию

О текущем моменте №5(77), 2008г

  1. Право и «правовой нигилизм»
    1. Из истории вопроса
    2. Правовой нигилизм в понимании «теоретиков права»
    3. Право и Закон: взаимосвязи
    4. Законодательство в системе общественного самоуправления
    5. Главные причины правового нигилизма и концептуальная определённость как ключ к его преодолению
  2. Правовой нигилизм “элиты”
    1. Мурло “элитаризма” без макияжа
    2. “Элита”: «анатомия» и «физиология»
    3. Куда и как рулит “элита”
  3. Основы теории «идеального рабовладения» и политическая реальность
  4. «Суровые ветры» исторической необходимости

О текущем моменте №4(76), 2008г

  1. Видимые итоги выборов
  2. Тенденции и внутренняя проблематика
  3. Глобальная обстановка
  4. Большие идеи и энергия масс

О текущем моменте №3(75), 2008г

  1. Мера понимания: что это такое? выработка и варианты; критерии оценки
  2. Мартовские иды: год 2008
  3. Анализ либеральной ретроспективы в России
  4. Россия и закулисные заправилы Запада: историческая реальность и историческая необходимость
  5. «Каждый в меру понимания…»: практическая реализация

О текущем моменте №2(74), 2008г

В конце января — начале февраля 2008 г. телеканал «Россия» дважды показал фильм “Гибель империи. Византийский урок”, отснятый «пастырем» — некогда получившим кинематографическое образование архимандритом Тихоном (Шевкуновым, которого СМИ возвели в ранг «личного духовника» В.В.Путина). Обсуждение фильма в прессе, которая в нынешней Россионии, как и в 1980 — 90 е гг., по-прежнему обуреваема духом либерализма, вследствие чего для неё Запад — «весь свет в окошке», свелось к упрёкам в адрес Тихона в тенденциозном освещении истории общества Византии и её взаимоотношений с внешним миром; к указаниям на разного рода фактические ошибки и неточности; к обвинениям в том, что фильм безосновательно пытается убедить население Россионии в том, что Запад — патологический враг России на протяжении всей её истории. В действительности же фильм обладает неоспоримым достоинством, не замеченным его либеральными критиками: он подводит зрителя к вопросу: Какими пороками обладает так называемое «православие», вследствие которых общество Византии на основе «православного» мировоззрения и миропонимания на протяжении тысячелетней истории «империи ромеев» не могло своевременно решать проблемы своего развития и пыталось найти готовые рецепты на Западе? — ведь это же повторяется и в истории России, принявшей от Византии её «главное сокровище» (если пользоваться терминологией фильма) — так называемую «православную веру». Без ответа на этот вопрос либо без обличения его жизненной несостоятельности — перспективы возрождения России как самодостаточного в аспекте смысла жизни общества — смутны: т.е. смута как катастрофа исторически сложившейся культуры может повториться.